Moral ist, was die Leute daraus machen. Also: Schaut mich nicht so an. Das böse Wort mit f, wir haben es schon vorher oft gehört. Wenn wir uns alle selbst befragen. Wo kommen wir her, wo gehen wir hin?! Bei der alltäglichen StudiVZ-Recherche fallen immer wieder sehr, sehr viele persönliche, tagebuchähnliche Blogeinträge an, von Leuten, die – mal mehr mal weniger – kein Blatt vor den Mund nehmen. Dieses Mal (…). Weiterlesen!

In einer Einführung in die Philosophie der Gegenwart von Reiner Ruffing findet sich in dem Kapitel “Kulturhistorischer Hintergrund” folgende, unscheinbare Aussage: “Der Dichter Bertolt Brecht (1898-1956) schuf mit dem epischen Theater eine neue Ausdrucksform.” (S. 12) – Es ist erstaunlich, wie an dieser Stelle eine Art manipulative Unbewusstheit vorliegt. Jeder wird bestimmt schon ein Mal Dinge zusammengefasst haben, oder anderen Leuten in seinem Umfeld Vorschläge unterbreitet haben. Die Gehirnforschung, die (…). Weiterlesen!

Martin Heidegger bietet ein Verständnis von Sein an, das sich von dem des Aristoteles unterscheidet. Johann Gottfried Herder bietet eine Sprachanthropologie an, die der Sprache ein Lebensalter angedeiht. Sprachen werden älter und werden zunehmend komplexer, dafür allerdings immer weniger sensualistisch. Für Heidegger, wie für etliche andere Philosophen, bedeutet es eine Frage zu stellen, ein Vorverständnis von der Sache besitzen zu müssen, über die man fragt. Denn um beliebige Fragen zu (…). Weiterlesen!

In der Wissenschaft – und dies ist ein sehr weiter Begriff – gibt es die Annahme von kognitiven Repräsentationen. Gleichwie gibt es zwei autonom gedachte Sphären, die des Wissens und die des Könnens. Erkenntnistheorie und Philosophie behandeln den Aspekt des Könnens stiefmütterlich. Das allerdings möchte ein interdisziplinäres Projekt verschiedener Hochschulen (Bonn, Hamburg, Köln u. Tübingen) und verschiedener Fakultäten (z. B. Psychologie, Philosophie, Neurowissenschaften, etc.) ändern. Im Internet zu finden ist (…). Weiterlesen!